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  • 直贡噶举派金刚之舞(上)

    举行一次噶珠节。届时,成千上万信徒香客,涌到寺庙接受直贡活佛“破瓦青波”灌顶。据说这是直贡噶举派的独家传承,能使所有听经者获得无上加持力,死后灵魂由头顶出窍进入极乐世界或投生三善趣。这种节日具有特别...追溯到八百年之前。  公元1179年,出生在四川邓柯的年轻僧人仁钦贝,从山南邓萨堤寺来到这里。在崖峰峭壁间扩建直贡梯寺,广招门徒,宏扬教法,导修显密两功,一时名声噪,仰慕者纷至沓来。他提倡信徒僧侣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚顶经》简牍

    (金刚萨埵)、一切如来钩召三昧(金刚王)、一切如来爱乐智自在(金刚爱)、一切如来善所作(金刚喜)、一切如来灌顶宝(金刚宝)、一切如来日轮光明(金刚光)、一切如来摩尼宝幢(金刚幢)、一切如来大笑(...《金刚顶经》简牍   释真圆  《金刚顶经》,全称《金刚顶一切如来真实摄大乘现证教王经》(三卷),为唐密另外一部台典,依照传统说法该部经典有十八会共十万颂。传不空祖师随金刚智祖师携来唐朝的仅仅是其...

    释真圆

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  • 萨迦派第五代师祖:八思巴·洛哲坚赞

    忽必烈以八思巴的渊博学识、谦虚美德而崇敬他,八思巴对忽必烈亦忠心不二。这期间,八思巴给忽必烈和他的妻子察必皇后及亲属子女授经说法,并授了金刚乘密法灌顶,被供为上师。  据《蒙古政教史》载:“由萨迦班钦之...1270年),八思巴再次给元世祖忽必烈灌顶,元世祖为酬答八思巴灌顶之恩和造字之功,将西藏三区赐予八思巴作为供礼,还将八思巴进封为“宝法王”,其封号从 “国师”升为“帝师”。赐诏文日:“普天之下,大地之上...

    不详

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  • 颜洽茂〈魏晋南北朝佛经词释〉(节选)

    就是忆。“存”有思、想、念之义,故经中常与忆、想、念连文。如《六度集经》卷六:“不净臭处,睹之存忆,令人吐逆。”《灌顶经》卷七:“若是佛四辈弟子中有诸邪恶鬼神所娆,恐怖毛竖,当先自存念汝身、如我之像...高明。   胡跪 [足胡]跪 即互跪,佛教礼节。   佛说此语竟,阿难在右边,即便正衣服,头面礼足,胡跪白佛。(《灌顶经》卷一)   于是异道有鹿头梵志来到佛所,稽首作礼,胡跪合掌。(同上卷三)   ...

    颜洽茂

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  • 奉心居士答:佛学中共有多少法门?都讲些什么内容?

    的人都要修的,故又称为“共同道”。在修共同道的基础上,可进而修密乘诸道,先依善知识受灌顶,受持三昧耶戒及诸戒律。若学下三部密法,可先修有相瑜伽,后修无相瑜伽,由此能得各种悉地。...奉心居士答:通常,人们以八万四千法门来称呼佛陀的教法,为对治众生八万四千烦恼而施设八万四千法门。八万四千法是表示法门之多,并非实数。《毗婆沙论》中说:“受化有情有八万行,为对治彼八万行故,...

    奉心居士

    佛教问答

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  • 随侍海公上师回忆录

    湿润,再一细谈就哭云:众生无福气云云。大约三月,病稍愈,一位拉罗团长家请喇嘛讲上师供仪轨,后举行时轮金刚灌顶,上师是以侍者弟子身份做这做那,事后不久,喇嘛身体又染病较前重,加之近慈寺去电催上师回汉地...一条,山门外铙钹、鼓等音乐迎接。上师对法宝的尊重可想而知了,是年腊月为了回避生日,叫我和侍者几人到宝光寺,宝光寺和尚又请讲长寿经。(无量寿经)  次年二三月,讲生起次第并举行灌顶共廿余日,大兴供养。卅...

    不详

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  • 手印法的西藏化特点

    昙毗醯鲁迦的《俱生成就》;陀梨迦波的《秘密空性成就》。  三种要义,指萨乐和的国王、大臣、庶民等三种道歌。  微细成就指是麦哲巴的《决定灌顶示》和《无我女明论》;俱生金刚的《十空性释》、《住略论》;金刚手的《金刚句分别论》和《上师传承次第》;提婆阿迦罗旃陀罗(天作月)的《智慧明论》;罗摩波罗的《决定灌顶示论释》;龙树的《随示四印论》等。  下传包括《青史》的中传和后传,由尼泊尔学者阿苏及其弟子所传的...

    索南才让

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    ,在圆山饭店传授摧魔金刚手与五路财神等法,一九八七年于台北若水精舍首传萨迦大法喜金刚灌顶于二十五人。萨迦派崔津法王相当重视在台的宣教活动,派萨迦佛学院院长堪布阿贝仁波切代表來台,在台北、彰化等地成立中心,为了日后喇嘛來台登记的方便,成立了台湾萨迦总会。一九八七年堪布蒋阳西祿继承德松仁波切遗愿來台长住三年,配合百尊灌顶讲授释迦心法四个月,后又传二十一度母、五路财神、萨迦十三金法等,多次应邀赴台中...

    郑志明

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  • 法尊法师入藏经过

    武昌传十八道,各处的佛教徒无论在家出家,都有唯密是尚的风气,我也给勇法师当过几天侍者,我也学过十八道和一尊供养,虽未受过日本带回的两部灌顶,但觉密宗的味道,也只有那么浓厚。在已经学过教理的人去研究他,...亲近安东恩师为目的,便住在昌都求学。是年的春夏秋三季,受了四十余部的灌顶,对于显教诸论亦略闻纲要。八月间又随恩师进藏,路过拿墟达朴大师处,依止达朴大师受绿度母身曼陀罗之不共修法等。十月底到拉萨,奉恩师...

    不详

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  • 法尊法师自述入藏经过

    尚的风气,我也给勇法师当过几天侍者,我也学过十八道和一尊供养,虽未受过日本带回的两部灌顶,但觉密宗的味道,也只有那么浓厚。在已经学过教理的人去研究他,才能了解他那里头的真实道理。若是那一般全无教理...,受了四十余部的灌顶,对于显教诸论亦略闻纲要。八月间又随恩师进藏,路过拿墟达朴大师处,依止达朴大师受绿度母身曼陀罗之不共修法等。十月底到拉萨,奉恩师之命,冬月间入别邦寺放札仓郡则,名义填在寺中,实际...

    不详

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